Matka Boża daje światu Różaniec Nienarodzonych, aby pokonać aborcję.
Różaniec Świętych Niewiniątek z 28 września 25 - nr 45
Ewangelia (Mt 19,13-15): Wtedy przyprowadzono do Jezusa dzieci, aby położył na nie ręce i modlił się. Ale uczniowie odsunęli je. Jezus rzekł do nich: „Pozwólcie dzieciom przychodzić do mnie i nie przeszkadzajcie im, bo do takich należy królestwo niebieskie”. Położył na nich ręce i odszedł stamtąd.
Matka Boża daje światu Różaniec Dziecka Nienarodzonego, aby pokonać aborcję.
Zaczynamy od podniesienia naszego różańca ku niebu, mówiąc:
Niebiańska Królowo, tym różańcem łączymy wszystkich grzeszników i wszystkie narody z Twoim Niepokalanym Sercem.
W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Amen.
Wierzę w Boga, Ojcze nasz
W imię wiary, pozdrawiam Cię, Maryjo.
Za miłość, pozdrawiam Cię, Maryjo.
Za nadzieję, za umiarkowanie, pozdrawiam Cię, Maryjo.
List papieża św. Jana Pawła II do rodzin
Ale czy to prawda, że nowe życie ludzkie jest darem dla rodziców? Że jest darem dla społeczeństwa? Nic na to nie wskazuje. Narodziny człowieka wydają się czasem zwykłą statystyką, rejestrowaną jak wiele innych w bilansach demograficznych. Oczywiście narodziny dziecka oznaczają dla rodziców przyszłe zmęczenie, nowe obciążenia ekonomiczne, inne praktyczne ograniczenia: tyle powodów, które mogą wywołać w nich pokusę, by nie pragnąć kolejnego dziecka. W niektórych środowiskach społecznych i kulturowych pokusa ta jest silniejsza. Czy zatem dziecko nie jest darem? Czy przychodzi tylko po to, aby brać, a nie dawać? Oto kilka niepokojących pytań, od których współczesny człowiek ma trudności się uwolnić. Dziecko zajmuje miejsce, podczas gdy na świecie przestrzeń wydaje się być coraz bardziej ograniczona. Ale czy to prawda, że nie wnosi ono nic do rodziny i społeczeństwa? Czy nie jest ono „elementem” dobra wspólnego, bez którego społeczności ludzkie rozpadają się i grozi im śmierć? Jak można temu zaprzeczyć? Dziecko oddaje się swoim braciom, siostrom, rodzicom, całej rodzinie. Jego życie staje się darem dla samych twórców życia, którzy nie mogą nie odczuwać obecności swojego dziecka, jego udziału w ich egzystencji, jego wkładu w ich dobro wspólne i dobro wspólnoty rodzinnej. Jest to prawda, która pozostaje oczywista w swojej prostocie i głębi, pomimo złożoności, a także ewentualnej patologii struktury psychologicznej niektórych osób. Dobro wspólne całego społeczeństwa leży w człowieku, który, jak już wspomniano, jest „drogą Kościoła”. Jest on przede wszystkim „chwałą Boga”: „Gloria Dei vivens homo”, „chwała Boża jest żyjącym człowiekiem”, zgodnie ze znanym sformułowaniem św. Ireneusza, które można również przetłumaczyć jako: „Chwała Boża polega na tym, że człowiek żyje”. Można powiedzieć, że mamy tu do czynienia z najwyższą definicją człowieka: chwała Boża jest wspólnym dobrem wszystkiego, co istnieje; jest wspólnym dobrem rodzaju ludzkiego.
Modlitwa o nawrócenie serca:
Ojcze Niebieski, w tym czasie światowego kryzysu pozwól każdej duszy znaleźć pokój i bezpieczeństwo w Twojej Boskiej Woli. Daj każdej duszy łaskę zrozumienia, że Twoja wola jest Świętą Miłością w chwili obecnej. Dobry Ojcze, oświeć każde sumienie, aby uznało, że nie żyje zgodnie z Twoją Wolą. Obdarz świat łaską zmiany i czasem, aby ją dokonać. Amen.
Boskie Dzieciątko Jezus, modląc się tym różańcem, prosimy Cię, abyś usunął z serc świata pragnienie popełnienia grzechu aborcji. Zdejmij zasłonę oszustwa, którą szatan nałożył na serca, przedstawiającą rozwiązłość jako wolność, i ujawniaj ją jako to, czym naprawdę jest – niewolą grzechu. Wsadz w serce świata odnowiony szacunek dla życia od momentu poczęcia, amen.
Tajemnice światła.
Ja jestem światłością świata. Kto idzie za mną, nie będzie chodził w ciemności, ale będzie miał światło życia. Jan 8, 12.
1er Tajemnica, Chrzest Chrystusa w Jordanie – Owocem tej tajemnicy jest stan łaski chrzcielnej.
Chrzest w Jordanie pozwala nam usłyszeć głos Ojca, który ogłasza Jezusa swoim umiłowanym Synem.
Wszyscy jesteśmy powołani, aby poprzez chrzest stać się synami i córkami Boga. Modlimy się, aby dzieci w łonie matki były chronione, aby mogły się urodzić i zostać przyjęte do wspólnoty chrześcijańskiej poprzez chrzest.
Gołąb symbolizuje pokój, ducha świętego, ale także czystość. Jan Chrzciciel zostaje oczyszczony przez Chrystusa. Jan jest przepełniony duchem świętym, pokojem i czystością w swoim sercu. Chrzest Chrystusa przypomina nam o naszym chrzcie, kiedy byliśmy mali. Zostałem ochrzczony wodą. Jak powiedział głos z nieba: „Ten jest moim umiłowanym synem, w którym mam upodobanie”. Myślę, że ten głos znalazł również radość w nas. Kuzyn Jezusa był zaskoczony, widząc Chrystusa przed sobą, proszącego go o chrzest, ale mimo to go ochrzcił. Słowo „chrzest” pochodzi od słowa „batesma”, które oznacza „zanurzenie”. Jezus i Jan Chrzciciel zanurzyli się w wodzie, co oznacza słowo „ ” Chrzest. Podobnie jak podczas chrztu każdej osoby, Ojciec polewa nam głowę wodą, aby symbolicznie zanurzyć nas w wodzie, tak jak uczynił to Chrystus z Janem, z Ojcem, który jest w niebie.
1Ojcze nasz 10 Zdrowaś Maryjo, Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, jak była na początku, teraz i zawsze, i na wieki wieków, amen.
O Jezu, przebacz nam wszystkie nasze grzechy, chroń nas od ognia piekielnego i zaprowadź do Nieba wszystkie dusze, zwłaszcza te, które najbardziej potrzebują Twojego Świętego Miłosierdzia.
Święty Michale Archaniele, oświeć nas swoim światłem, chroń nas swoimi skrzydłami, broń nas swoim mieczem w walkach widzialnych i niewidzialnych.
3x Jezusie, chroń i ratuj nienarodzone dziecko.
Zdrowaś Maryjo
2. Tajemnica – Wesele w Kanie: FM – zaufanie woli Bożej.
W Kanie, Chrystus poprzez swój pierwszy cud otwiera serca uczniów na wiarę dzięki interwencji Maryi.
W obliczu goryczy naszych ziemskich win, szybko wyczerpujących się, napełniasz nas, Panie Jezu, nowym, obfitym trunkiem, który upaja nas trzeźwą euforią. Godzina rozpoczęta w Kanie kończy się na Golgocie, gdzie wino staje się krwią, przypieczętowując nasze zaślubiny. Dziękuję Bogu za to, co czyni w moim życiu.
Niech Bóg, przez Maryję, uświęci wszystkie rodziny, zwłaszcza te najbardziej doświadczone, i niech na prośbę papieża Franciszka słuchają starszych, którzy są skarbnicą mądrości i doświadczenia.
Wesele w Kanie podkreśla znaczenie wstawiennictwa Maryi, akt wiary sług i sposób, w jaki Jezus uświęca dawne praktyki, objawiając Królestwo i chwałę Boga. Rozważmy, w jaki sposób ten znak objawia nową relację i Boga, który cieszy się, że może nas obdarować.
Rozważając Kana i przyszłą ofiarę Jezusa...
Ojcze nasz 10 Zdrowaś Maryjo, Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, jak była na początku, teraz i zawsze, i na wieki wieków, amen.
O Jezu, przebacz nam wszystkie nasze grzechy, chroń nas od ognia piekielnego i zaprowadź do nieba wszystkie dusze, zwłaszcza te, które najbardziej potrzebują Twojego Świętego Miłosierdzia.
Święty Michale Archaniele, oświeć nas swoim światłem, chroń nas swoimi skrzydłami, broń nas swoim mieczem w walkach widzialnych i niewidzialnych.
3x Jezusie, chroń i ratuj nienarodzone dziecko.
Zdrowaś Maryjo
List papieża św. Jana Pawła II do rodzin
Tak, człowiek jest dobrem wspólnym: dobrem wspólnym rodziny i ludzkości, różnych grup i wielu struktur społecznych. Należy jednak dokonać istotnego rozróżnienia pod względem stopnia i sposobu: na przykład człowiek jest dobrem wspólnym narodu, do którego należy, lub państwa, którego jest obywatelem; ale jest nim w sposób znacznie bardziej konkretny, absolutnie wyjątkowy, dla swojej rodziny; jest nim nie tylko jako jednostka należąca do rzeszy ludzkiej, ale jako „ten człowiek”. Bóg Stwórca powołuje go do istnienia „dla siebie”, a kiedy człowiek przychodzi na świat, rozpoczyna w rodzinie swoją „wielką przygodę”, przygodę życia. Człowiek ten ma w każdym razie prawo do samostanowienia ze względu na swoją godność ludzką. To właśnie ta godność powinna określać miejsce osoby wśród ludzi, a przede wszystkim w rodzinie. Ponieważ bardziej niż jakakolwiek inna rzeczywistość ludzka, rodzina jest środowiskiem, w którym człowiek może istnieć dla siebie poprzez bezinteresowne oddanie się innym. Dlatego pozostaje ona instytucją społeczną, której nie można i nie wolno zastąpić: jest sanktuarium życia.
Tajemnica trzecia – Zapowiedź Królestwa i wezwanie do nawrócenia . FM – wezwanie do nawrócenia.
Matka Boża, Królowa Katechetów, interweniowała, aby zachęcić rodziny do gorliwości, dać im przykład objawień Trójcy Świętej, świata anielskiego, przeznaczenia dusz.
Nawróćcie się i wierzcie w dobrą nowinę. Módlmy się, aby te pierwsze słowa publicznej działalności Jezusa dotarły do wszystkich, którzy dokonali aborcji. Niech wiedzą, że Pan zaprasza ich do nawrócenia i niech doświadczą skruchy, która daje życie.
Wezwanie do nawrócenia jest głęboką przemianą wewnętrzną, zmianą mentalności i kierunku życia, aby lepiej odpowiedzieć na miłość Boga i stać się budowniczymi pokoju i sprawiedliwości na świecie. Oznacza to uznanie swojego grzechu, pokutę i zobowiązanie się do naśladowania Chrystusa poprzez życie zgodnie z naukami Ewangelii, dążenie do stania się „rybakami ludzi” i budowanie bardziej sprawiedliwego i braterskiego świata.
Ojcze nasz 10 Zdrowaś Maryjo, Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, jak była na początku, teraz i zawsze, i na wieki wieków, amen.
O Jezu, przebacz nam wszystkie nasze grzechy, chroń nas od ognia piekielnego i zaprowadź do nieba wszystkie dusze, zwłaszcza te, które najbardziej potrzebują Twojego Świętego Miłosierdzia.
Święty Michale Archaniele, oświeć nas swoim światłem, chroń nas swoimi skrzydłami, broń nas swoim mieczem w walkach widzialnych i niewidzialnych.
3x Jezusie, chroń i ratuj nienarodzone dziecko.
Zdrowaś Maryjo (Ile Bouchard)
Fakt narodzin człowieka, pojawienia się na świecie istoty ludzkiej (J 16, 21), stanowi znak paschalny. Sam Jezus mówi o tym swoim uczniom, według ewangelisty Jana, przed swoją męką i śmiercią, porównując smutek spowodowany swoim odejściem do cierpienia kobiety rodzącej dziecko: „Kobieta rodząca dziecko smuci się (to znaczy cierpi), ponieważ nadeszła jej godzina, ale gdy urodzi dziecko, nie pamięta już bólu, ciesząc się, że człowiek przyszedł na świat” (J 16, 21). Godzina śmierci Chrystusa (J 13, 1) jest tu porównana do godziny kobiety w bólach porodowych; narodziny nowego człowieka można porównać do zwycięstwa życia nad śmiercią, odniesionego przez zmartwychwstanie Pana. To porównanie budzi różne refleksje. Tak jak zmartwychwstanie Chrystusa jest przejawem Życia poza progiem śmierci, tak samo narodziny dziecka są przejawem życia, zawsze przeznaczonego przez Chrystusa do „pełni Życia”, która jest w samym Bogu: „Przyszedłem, aby mieli życie i mieli je w obfitości” (J 10,10). W ten sposób ujawnia się głęboka wartość prawdziwego znaczenia wyrażenia św. Ireneusza: „Gloria Dei vivens homo”.
4° Tajemnica – Przemienienie Pańskie: FM – kontemplacja, łaska życia wewnętrznego.
Podczas Przemienienia Chrystus jaśnieje chwałą boskości, a Ojciec pozwala apostołom Go rozpoznać, aby Go słuchali.
Na górze Tabor chwała Boża jaśnieje na obliczu Jezusa, który jest rozpromieniony od wewnątrz. A jednak ten sam człowiek będzie cierpiącym człowiekiem na Golgocie. Moja dusza może zostać przemieniona przez obecność Trójcy Świętej. Bóg prosi mnie, abym kontemplował Go w Jego chwale, aby poświęcić czas na wejście na górę, z dala od innych, aby pozwolić się oświecić od wewnątrz.
Ewangelie Mateusza, Marka i Łukasza pozwalają nam dostrzec Jezusa w Jego chwale, dają nam wgląd w Niebo. Kiedy to się dzieje, Jezus modli się; Piotr, Jan i Jakub są tego świadkami.
„Przemienił się przed nimi: Jego twarz stała się jasna jak słońce, a Jego szaty białe jak światło” (Mt 17,2).
Niech nie stworzone Światło coraz bardziej oświeca Kościół i niech będzie zbawieniem świata, kontemplując Jezusa przemienionego między niebem a ziemią w sercu biblijnego Objawienia.
Ojcze nasz 10 Zdrowaś Maryjo, Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, jak była na początku, teraz i zawsze, i na wieki wieków, amen.
O Jezu, przebacz nam wszystkie nasze grzechy, chroń nas od ognia piekielnego i zaprowadź do nieba wszystkie dusze, zwłaszcza te, które najbardziej potrzebują Twojego Świętego Miłosierdzia.
Święty Michale Archaniele, oświeć nas swoim światłem, chroń nas swoimi skrzydłami, broń nas swoim mieczem w walkach widzialnych i niewidzialnych.
3x Jezusie, chroń i ratuj nienarodzone dziecko.
Zdrowaś Maryjo (tradycyjna)
To ewangeliczna prawda o darze z siebie, bez którego człowiek nie może w pełni odnaleźć siebie, pozwala zrozumieć, jak głęboko ten bezinteresowny dar jest zakorzeniony w darze Boga Stwórcy i Odkupiciela, w łasce Ducha Świętego, o której wylewanie na małżonków podczas ceremonii ślubnej prosi celebrans. Bez tego wylania naprawdę trudno byłoby to wszystko zrozumieć i zrealizować jako powołanie człowieka. Ale wiele osób to rozumie! Wielu mężczyzn i kobiet przyjmuje tę prawdę i dostrzega, że tylko w niej znajdują Prawdę i Życie (J 14, 6). Bez tej prawdy życie małżonków i rodziny nie może osiągnąć swojego pełnego sensu ludzkiego.
5° Tajemnica ustanowienia Eucharystii: - Owoc tajemnicy: praktykowanie sakramentów.
W Eucharystii Chrystus staje się pokarmem poprzez swoje Ciało i Krew, pod postaciami chleba i wina.
Kontemplujmy widzialne znaki łaski Bożej i otwórzmy się na życie duchowe, które one przekazują, umacniając w ten sposób wiarę i relację z Bogiem poprzez gesty i symbole rytuałów, takich jak chrzest, Eucharystia czy pojednanie. Jest to spotkanie z Chrystusem, którego obecność jest aktywna i żywa, w harmonii ze Słowem Bożym, aby w pełni przeżywać powołanie synów i braci w Chrystusie. Sakramenty są znakami, które oddziałują na nasze zmysły (woda chrztu, chleb i wino Eucharystii, olej namaszczenia), które nie będąc jedyną rzeczywistością, mówią nam o Bogu. To jest Ciało moje, wydane za was. Eucharystia uczy nas, jak żyć i jak kochać. Módlmy się za rodziców, którzy poświęcają swoje dzieci dla własnej korzyści, aby nauczyli się raczej umieszczać je na pierwszym miejscu z miłości do nich.
Rozważajmy i naśladujmy eucharystyczną gorliwość widzących z Fatimy w służbie ewangelizacji.
Ojcze nasz 10 Zdrowaś Maryjo, Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, jak była na początku, teraz i zawsze, i na wieki wieków, amen.
O Jezu, przebacz nam wszystkie nasze grzechy, chroń nas od ognia piekielnego i zaprowadź do nieba wszystkie dusze, zwłaszcza te, które najbardziej potrzebują Twojego Świętego Miłosierdzia.
Święty Michale Archaniele, oświeć nas swoim światłem, chroń nas swoimi skrzydłami, broń nas swoim mieczem w walkach widzialnych i niewidzialnych.
3x Jezusie, chroń i ratuj nienarodzone dziecko.
O Maryjo, przyjmij nasze modlitwy, przemień je, oczyść je i przedstaw je swojemu Synowi. Bis
Wszyscy razem: Witaj, Królowo, Matko miłosierdzia, Ty, która jesteś dla nas życiem, łagodnością, nadzieją. Do Ciebie, synowie Ewy, wołamy w naszym wygnaniu, do Ciebie wzdychamy, jęcząc i płacząc w tej dolinie łez. Ty, nasza orędowniczko, zwróć ku nam swoje oczy pełne dobroci, a Jezusa, Twojego błogosławionego Syna, pokaż nam na końcu tego wygnania. O łaskawa, o dobra, o łagodna Dziewico Maryjo. Módl się za nami, Święta Matko Boża... Abyśmy byli godni obietnic naszego Pana Jezusa Chrystusa.
Boże, którego jedyny Syn poprzez swoje życie, śmierć i zmartwychwstanie odkupił dla nas nagrodę życia wiecznego, udziel nam, błagamy Cię, abyśmy po rozważaniu tajemnic Najświętszego Różańca Najświętszej Maryi Panny mogli naśladować to, co one zawierają, i osiągnąć to, co obiecują, przez tego samego Jezusa Chrystusa, tak niech się stanie.
Modlitwa za dzieci zmarłe w łonie matki.
Dzieci, tworzycie dziewiczy orszak słodkiego Baranka i możecie powtórzyć, co jest zadziwiającym przywilejem, nową pieśń! Bez walki osiągnęliście chwałę zwycięzców, Zbawiciel odniósł dla was zwycięstwo, uroczy zwycięzcy.
Wszystkie te małe dzieci trzymają się za ręce, zjednoczone z wszystkimi małymi ofiarami, nowymi niewinnymi świętymi i męczennikami. Wszyscy oni tworzą lewy filar podtrzymujący belkę ziemskiego życia, po której kroczy ludzkość, w duchu komunii z małymi dziećmi budzącymi się do wiary, które na ziemi są ewangelizowane, modlą się i wielbią Jezusa w Najświętszym Sakramencie.
Uświadommy sobie, że oni żyją, że nas kochają i że spędzają swoje niebo, czyniąc dobro na ziemi. Nie wahajmy się iść do Boga, wzywać ich pomocy i obecności, w duchu wspólnoty świętych. Bóg pozwala nam pokazać, że oni naprawdę żyją i że działają wśród nas poprzez znaki. Ich misją jest pracować nad naszym zbawieniem, czyniąc nam dobro, na wzór Teresy z Lisieux, która przed śmiercią powiedziała: „Chcę spędzić moje niebo, czyniąc dobro na ziemi”. Gdybyśmy tylko wiedzieli, jak bardzo kochają nas wszyscy niewinni męczennicy współczesności ( ), jak bardzo w szczególny sposób otaczają miłością swoich rodziców!
Dlatego Kościół nieustannie naucza tej prawdy i daje o niej świadectwo. Okazując matczyne zrozumienie dla licznych i złożonych sytuacji kryzysowych, w których znajdują się rodziny, oraz dla moralnej kruchości każdego człowieka, Kościół jest przekonany, że musi pozostać wierny prawdzie o miłości ludzkiej, ponieważ w przeciwnym razie zdradziłby sam siebie. Odejście od tej zbawczej prawdy byłoby bowiem jak zamknięcie „oczu serca” (Ef 1, 18), które przeciwnie, muszą pozostawać zawsze otwarte na światło, jakie Ewangelia rzuca na losy ludzkości (2 Tm 1, 10). Świadomość tego bezinteresownego oddania się, dzięki któremu człowiek „odnajduje siebie”, należy poważnie odnowić i stale gwarantować w obliczu licznych sprzeciwów, jakie Kościół napotyka ze strony zwolenników fałszywej cywilizacji postępu. Rodzina zawsze wyraża nowy wymiar dobra dla ludzi i dlatego tworzy nową odpowiedzialność. Jest to odpowiedzialność za szczególne dobro wspólne, w którym tkwi dobro człowieka, dobro każdego członka wspólnoty rodzinnej. Jest to z pewnością dobro „trudne” („bonum arduum”), ale jest to również dobro cudowne.
Módlmy się w intencjach i za dobro naszego Ojca Świętego, Papieża Leona.
1 Ojcze nasz, 1 Zdrowaś Maryjo, 1 Chwała Ojcu
Niech Bóg wszechmogący was błogosławi,
Ojciec, Syn i Duch Święty. Amen.