Terço para os Santos Inocentes

Terço para os Santos Inocentes

 

 

 

S.I.52 de 28 de abril de 2026

Começamos por erguer o nosso terço para o céu, dizendo:

Rainha Celestial, com este terço, unimos todos os pecadores e todas as nações ao Vosso Coração Imaculado.

Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

Oração pela conversão dos corações

Pai Celestial, neste tempo de crise mundial, permite que cada alma encontre paz e segurança na Tua Divina Vontade. Concede a cada alma a graça de compreender que a Tua Vontade é o Santo Amor no momento presente.

Pai Benevolente, ilumina cada consciência para que reconheça que não vive segundo a Tua vontade. Concede ao mundo a graça e o tempo para o fazer. Ámen.

Divino Menino Jesus, ao rezarmos este rosário, pedimos-Te que retires do coração do mundo o desejo de cometer o pecado do aborto. Retira o véu de engano que Satanás colocou sobre os corações, que retrata a promiscuidade como uma liberdade, e revela-a pelo que ela é: a escravidão do pecado. Coloca no coração do mundo um respeito renovado pela vida desde o momento da concepção. Ámen.

- Credo

- 1 Pai Nosso

- Pela Fé, Ave Maria

- Pela Esperança, pela Temperança, Ave Maria

- Pela Caridade, Ave Maria

- Toda a glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, como era no princípio, agora e sempre, pelos séculos dos séculos. Ámen.

Os mistérios gozosos

A Anunciação: FM: A humildade. Representa a humilde aceitação de Maria da vontade de Deus e o seu desapego, convidando à oração pela caridade e pela humildade do coração.

Maria, perturbada pela saudação do Anjo, regozija-se, no entanto, por fazer a Vontade de Deus. Rezemos para que todas as que se sentem perturbadas pela sua gravidez obtenham a graça de confiar na Vontade de Deus.

O arcanjo Gabriel visita Maria em Nazaré. Perturbada, ela acaba por aceitar a vontade divina, pronunciando o seu «sim», o que é visto como um ato de humildade e de fé e . É o momento em que Deus entra na história humana, tornando-se carne — «a encarnação» — para a salvação dos homens.

A data de 25 de março é escolhida porque se situa nove meses antes do nascimento de Jesus no Natal. A Anunciação é um tema de predileção na arte cristã, ilustrando a pureza de Maria, frequentemente representada com lírios, e a visita celestial. Maria é considerada neste evento como a serva do Senhor, aceitando um destino que abala a humanidade.

 Imaginemos a Santíssima Trindade sentada num trono resplandecente de glória. Ela propõe-se dar a conhecer à humilde Virgem, que deve ser a Mãe do Verbo encarnado, tudo o que diz respeito a este mistério, e decide enviar-lhe uma embaixada solene para a convidar a aceitar esta honra. O evangelista São Lucas narra o início desta história nestes termos: «Deus enviou o Anjo Gabriel a uma cidade da Galileia, chamada Nazaré, a uma Virgem que tinha por esposo um homem da casa de David, chamado José, e o nome da Virgem era Maria» (Lucas, 1, 26-27). A respeito desta missão, examinemos quem a envia, quem a realiza, a quem se dirige e qual é o seu objeto, esforçando-nos por retirar destas considerações alguma utilidade para a nossa alma.

Aquele que a envia é o Deus todo-poderoso, que, sem precisar das suas criaturas, mas unicamente porque é bom e para fazer o bem aos homens, se agrada em comunicar com eles, enviando-lhes mensagens e mensageiros, e empregando para esse fim, como servos, criaturas tão nobres como são os anjos. Eles são, de facto, como diz São Paulo, «os enviados do Altíssimo, e vêm da sua parte para exercer o seu ministério em favor daqueles que devem ser os herdeiros da salvação» (Hebr. 1, 14). Ora, o seu serviço consiste em descer e subir continuamente a escada misteriosa que viu Jacob, a fim de levar aos homens as ordens de Deus e de levar a Deus as orações e os votos dos homens.

1 Pai Nosso, 10 Ave-Marias, Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, como era no princípio, agora e sempre, pelos séculos dos séculos. Amém.

Ó meu Jesus, perdoa-nos todos os nossos pecados, livra-nos do fogo do inferno e conduz ao Céu todas as almas, especialmente aquelas que mais precisam da Tua Santa Misericórdia.

Ó São Miguel Arcanjo, com a tua luz ilumina-nos, com as tuas asas protege-nos, com a tua espada defende-nos nas lutas visíveis e invisíveis.

3x Jesus, protege e salva a criança por nascer.

A Visitação: FM: a caridade fraterna, o amor ao próximo.

A Visitação é a visita da Virgem Maria, grávida de Jesus, à sua prima Isabel, grávida de João Batista, pouco depois da Anunciação. No Evangelho, este episódio celebra o encontro das duas mães e dos seus filhos, marcado pelo salto de João Batista e pelo cântico de louvor de Maria, o Magnificat.

Maria, grávida de Cristo, dirige-se apressadamente para as montanhas da Judeia para ajudar a sua prima idosa, dando testemunho da sua caridade e levando a alegria do Evangelho. Isabel, cheia do Espírito Santo, reconhece em Maria a Mãe do seu Senhor. A visita confirma o vínculo entre Jesus e o seu precursor, João Batista, que se agita de alegria no seio da sua mãe. Em resposta à acolhida de Isabel, Maria pronuncia o Magnificat, um cântico de ação de graças, célebre na liturgia cristã. A Visitação simboliza a aliança entre o Antigo e o Novo Testamento.

 Nosso Senhor, pouco tempo após a Sua Encarnação, possuído por um ardente desejo de salvar os homens, lançou o olhar sobre João Batista, que ainda se encontrava no ventre de Isabel, e a quem destinava a ser o seu Precursor. Vendo-o manchado pelo pecado original, ficou comovido de compaixão. Resolveu purificar a sua alma dessa mancha e santificá-la o mais rapidamente possível, querendo assim assumir o ofício de Redentor, que o seu Pai lhe tinha confiado. Inspirou, portanto, eficazmente à sua Santíssima Mãe o pensamento de ir com toda a diligência visitar a sua prima Isabel, com a intenção de executar, nessa ocasião, o piedoso desígnio que tinha formado.

Oramos para que o mundo perceba que o aborto não visa crianças que poderiam nascer, mas crianças que já estão no mundo, vivendo e crescendo no seio de suas mães e que deveriam ser mortas. Ó Verbo divino, que te dignaste fazer-te homem para nos retirar da escravidão do pecado e que quiseste exercer tão cedo essa função, que o profeta Isaías te nomeia por essa razão: Aquele que se apressa a arrancar os despojos e a levar o saque, não tens nenhum nome que não seja significativo, e cujo significado não preenchas por inteiro. Vinde, pois, o mais depressa possível purificar-me dos meus pecados, apressai-vos a santificar-me pela vossa graça; tomai posse do meu coração e consagrai-o ao vosso serviço como um troféu da vossa vitória, para que eu comece sem demora a servir-vos com todo o fervor de que sou capaz.

1 Pai Nosso, 10 Ave-Marias, Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, como era no princípio, agora e sempre, pelos séculos dos séculos, ámen.

Ó meu Jesus, perdoa-nos todos os nossos pecados, livra-nos do fogo do inferno e leva para o Céu todas as almas, especialmente aquelas que mais precisam da Tua Santa Misericórdia.

Ó São Miguel Arcanjo, com a tua luz ilumina-nos, com as tuas asas protege-nos, com a tua espada defende-nos nas lutas visíveis e invisíveis.

3x Jesus, protege e salva a criança por nascer.

A Natividade. FM – o espírito de pobreza. Ao meditar sobre o nascimento de Jesus na pobreza de um presépio em Belém, convida à simplicidade e à busca de Deus; Quando compreendeu, pelas consolações inefáveis que inundavam a sua alma, que a hora do parto tinha chegado, retirou-se para um canto do estábulo e, ali, extasiada numa contemplação muito elevada, deu à luz o seu Filho único e tomou-o imediatamente nos braços. Oh! Que alegria para ela vê-lo pela primeira vez! Ela não se limita a contemplar a beleza do seu corpo; mas, penetrando mais profundamente, contempla a beleza da sua alma e da sua divindade. Em seguida, ela o aperta amorosamente contra o seu coração e o cobre de beijos, pois Ele é o seu filho, e depois suspende essas demonstrações de ternura ao pensar que Ele é o seu Deus. Assim, o Senhor deseja que nos comportemos para com Ele: o amor e o respeito são como os dois braços com os quais Ele deseja que nos unamos a Ele. Divididos, como Maria, entre estes dois sentimentos, tomemos o Salvador recém-nascido e coloquemo-Lo amorosamente sobre o nosso coração, mas de tal forma que o respeito regule os impulsos do amor.

 O próprio Deus que nasceu como uma criança. A grandeza de uma pessoa não se mede pela sua estatura, pois o Rei recém-nascido é muito pequeno. Oremos para que não haja mais preconceitos contra os bebés muito pequenos ameaçados pelo aborto. Ó Senhor muito doce e soberano, como poderei reconhecer a bondade que Vós tendes de nascer na mais extrema pobreza para a minha salvação! Oh! Quem me dera ter estado presente no Vosso nascimento! Quem me dera ter tido a felicidade de Vós prestar algum bom serviço! Aceite, pelo menos, que hoje me apresente perante a vossa Majestade e que vos faça uma doação total do que sou e do que possuo, para que tudo seja inteiramente vosso. Aceite, Senhor, esta expressão da minha boa vontade e conceda-me a graça de provar-vos a sua sinceridade através das obras.

O espírito de pobreza: Tornar-se pobre por Deus e acolher com alegria os necessitados. Desapegar-se das riquezas e do conforto, acolher Cristo humildemente. Na alegria do nascimento de Cristo. A Natividade centra-se na Encarnação: Ele é Deus e homem. O que é Ele enquanto Deus? A que se reduz enquanto homem? Esta comparação não pode deixar de suscitar em nós vivos sentimentos de admiração e amor. Com efeito, aquele que nos aparece sob as aparênci es da infância é o Rei da glória que tem o céu por morada, que está sentado sobre os querubins, cujos anjos, distribuídos em nove coros, são os seus ministros. Ele está no meio deles como um soberano; todos O adoram, todos se mostram, a competir entre si, os seus súbditos obedientes e fiéis. E, no entanto, eis-O, este monarca supremo, deitado numa manjedoura, estendido sobre um pouco de palha entre dois animais. O Verbo do Pai eterno, essa palavra todo-poderosa pela qual Ele criou o universo e o conserva, tornou-se uma criança enfaixada, amarrada, sem voz e sem movimento. Aquele que está revestido de luz como de um manto, e que é o esplendor da glória do seu Pai, aquele que dá a todas as criaturas a sua beleza, que as sustenta e lhes fornece com generosidade tudo o que é necessário à sua subsistência, esse não tem por vestuário senão pobres fraldas, e precisa que a sua Mãe o alimente com o seu leite.

1 Pai Nosso, 10 Ave-Marias, Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, como era no princípio, agora e sempre, pelos séculos dos séculos. Amém.

Ó meu Jesus, perdoa-nos todos os nossos pecados, livra-nos do fogo do inferno e conduz ao Céu todas as almas, especialmente aquelas que mais precisam da Tua Santa Misericórdia.

Ó São Miguel Arcanjo, com a tua luz ilumina-nos, com as tuas asas protege-nos, com a tua espada defende-nos nas lutas visíveis e invisíveis.

3x Jesus, protege e salva a criança por nascer.

A Apresentação. FM: a oferta de si mesmo.

O Menino é apresentado no Templo porque pertence a Deus. As crianças não são propriedade dos seus pais, nem do governo. Pertencem, tal como nós, a Deus próprio. Maria apresenta o Menino ao Senhor. Este mistério convida-nos a dar o melhor de nós mesmos a Deus e a procurar a santidade. Com que espírito de devoção a Virgem fez esta oferta, em seu nome e em nome de toda a humanidade. Pai santo, disse ela, eis o vosso Filho único, na medida em que é Deus, e o meu Filho primogénito, na medida em que é homem; eis aquele que representa todos os primogénitos oferecidos à vossa divina Majestade até ao dia de hoje, e cuja vinda esperávais tão ansiosamente no vosso santo templo. Oferecemo-lo de todo o coração, em ação de graças por mo terdes dado: poderemos apresentar-vos um dom melhor? Ele é vosso; recebei-o nos vossos braços paternos: ali estará mais no seu lugar do que entre os meus. Recebei-o, ó meu Deus, como aroma de suavidade, para a redenção de todos os homens; como uma oblação mais preciosa do que a de Abel, mais agradável do que a de Noé, mais santa do que a de Abraão, preferível a todas aquelas que Moisés ordenou que vos fossem oferecid mente, segundo a lei. Suplicamos-Te, pelos seus méritos, que concedas a todos os homens o perdão das suas ofensas e que não lhes negues a Tua amizade. — Oh! quem poderia dizer com que complacência esta oferta foi aceite pelo Pai eterno, tanto pela sua excelência como pela santidade da pessoa que a apresentava.

Este mistério representa igualmente a vinda da luz de Cristo ao mundo e o espírito de sacrifício, e tem o seu fundamento no Evangelho segundo Lucas (2, 22-38), onde se relata como Maria e José, fiéis observadores da Lei judaica, levam o menino Jesus ao Templo de Jerusalém para o apresentar ao Senhor, de acordo com as prescrições da Lei de Moisés.  Com que dedicação o Menino abençoado se ofereceu ao Pai eterno, no templo. Eis, disse ele, ó meu Pai, eis o vosso Filho único que se fez homem para vos obedecer, e que vem ao vosso templo para vos honrar. É neste lugar santo que me apresento perante a vossa divina Majestade, pronto a servi-la e a fazer tudo o que lhe aprouver ordenar-me. Uma vez que nem o massacre dos primogénitos de todo o Egito, nem a oblação dos primogénitos de Israel conseguiram salvar os homens culpados, eu entrego-me por eles à morte, para que o meu sangue apazigue a vossa ira e seja o preço da sua redenção. É assim que o Verbo encarnado confirma esta palavra do grande apóstolo: Ele amou-nos e entregou-se por nós, oferecendo-se a Deus para a expiação dos nossos pecados, como uma oblação e uma vítima de cheiro agradável. É de crer que esta cerimónia augusta se realizou no início do dia, hora em que se costumava imolar o cordeiro para o sacrifício da manhã, para que houvesse uma relação mais marcante entre a figura e a realidade. Oh! Como o Pai eterno aceitou de bom grado esta oferta que esperava há tantos séculos: pois todas as que Lhe tinham sido feitas até então, dos primogénitos do Seu povo, só tinham tido algum valor diante d’Ele porque eram imagens e sombras desta!

É certo que Nosso Senhor se ofereceu ao seu Pai para a Redenção de todos os homens em geral; mas é igualmente verdade que Ele nos tinha então presentes na memória e no coração e que se ofereceu também por nós em particular. Com este pensamento, encerrar-nos-emos com Jesus e com Maria na nossa alma, que é o templo de Deus; e ali, apresentaremos ao Pai das misericórdias o seu Filho amado, em reconhecimento pela graça que nos concedeu ao dar-nos-O como Redentor e Mestre. Suplicar-Lhe-emos que aceite esta oferta, que nos conceda, pelos Seus méritos, o perdão de todos os nossos pecados e que nos torne participantes das Suas graças.

Ó Pai eterno, ofereço-vos, com todo o afeto do meu coração, o vosso Filho único. Não mereço que receba esta oferta das minhas mãos; espero, contudo, que tenhais mais consideração pelo seu valor do que pela minha indignidade, e que a aceiteis com alegria. Recebei-a, pois, Senhor, em satisfação pelas minhas ofensas, para que, purificado de toda a mancha, eu possa comparecer perante vós no templo da vossa glóri . Assim seja.

1 Pai Nosso, 10 Ave-Marias, Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, como era no princípio, agora e sempre, pelos séculos dos séculos. Ámen.

Ó meu Jesus, perdoa-nos todos os nossos pecados, livra-nos do fogo do inferno e conduz ao Céu todas as almas, especialmente aquelas que mais precisam da Tua Santa Misericórdia.

Ó São Miguel Arcanjo, com a tua luz ilumina-nos, com as tuas asas protege-nos, com a tua espada defende-nos nas lutas visíveis e invisíveis.

3x Jesus protege e salva o menino por nascer.

O reencontro de Jesus no Templo - FM: A submissão. No regresso, Jesus fica em Jerusalém sem o conhecimento dos seus pais. Após três dias de buscas angustiantes, encontram-no no Templo. Jesus estava sentado no meio dos doutores da Lei, a ouvi-los e a questioná-los, surpreendendo a audiência com a sua inteligência e as suas respostas. A Maria, que lhe pergunta por que age assim, Jesus responde: «Por que me procuráveis? Não sabíeis que eu devia estar na casa do meu Pai?» A palavra de Jesus à sua mãe rompe o silêncio sobre os «anos ocultos» de Jesus e revela a consciência da sua filiação divina e da sua missão, marcando o fim da infância de Jesus.

 Conduta misteriosa do Senhor para com duas pessoas de tão elevada santidade. Ele aflige-as sem que elas sejam culpadas da menor falta, por ocasião de uma boa obra que acabaram de realizar para o honrar, e no ponto que lhes é mais sensível, isto é, pelo desaparecimento repentino de uma criança que amam acima de tudo. Ele quer, com isso, exercitá-las na prática da paciência, da humildade, de uma diligência cheia de fervor e de muitas outras virtudes que brilharam nesta circunstância na Virgem e em São José, e cuja imitação nos é tão necessária todos os dias.
Eles demonstram a sua paciência. Não se perturbam nem perdem a paz da alma. Longe de se queixarem da conduta aparentemente rigorosa de Jesus, suportam esta separação cruel com um espírito sereno e inteiramente submetido às ordens da Providência.

 

Eles revelam a sua humildade. Temem, sem motivo, terem-se tornado culpados de alguma negligência. Receiam que o Menino Jesus, pouco satisfeito com os seus cuidados e a sua e , os tenha abandonado para abraçar um novo tipo de vida; e, penetrados pelo sentimento da sua indignidade, confessam que não mereciam velar por mais tempo sobre a sua pessoa.

 O Menino Jesus estava cheio de sabedoria porque é Deus. Rezemos para que o mundo possa reconhecer a sabedoria dos Seus ensinamentos sobre a dignidade da vida e compreenda que este ensinamento não é uma opinião, mas a verdade.   No regresso, Jesus fica em Jerusalém sem o conhecimento dos seus pais. Após três dias de busca angustiante, encontram-no no Templo. Jesus estava sentado no meio dos doutores da Lei, a ouvi-los e a questioná-los, surpreendendo a audiência com a sua inteligência e as suas respostas. A Maria, que lhe pergunta por que agiu assim, Jesus responde: «Por que me procuravam? Não sabiam que eu devo estar na casa do meu Pai? Este episódio rompe o silêncio sobre os «anos ocultos» de Jesus e revela a sua consciência da sua filiação divina e da sua missão. Este acontecimento sublinha a passagem da submissão aos seus pais para a prioridade da sua Missão Divina, voltando depois com eles para Nazaré para lhes obedecer.

1 Pai Nosso, 10 Ave-Marias, Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, como era no princípio, agora e sempre, pelos séculos dos séculos. Ámen.

Ó meu Jesus, perdoa-nos todos os nossos pecados, livra-nos do fogo do inferno e leva para o Céu todas as almas, especialmente aquelas que mais precisam da Tua Santa Misericórdia.

Ó São Miguel Arcanjo, com a tua luz ilumina-nos, com as tuas asas protege-nos, com a tua espada defende-nos nas lutas visíveis e invisíveis.

3x Jesus, protege e salva a criança por nascer.

Saúdo-te, ó Rainha, Mãe de misericórdia, tu que és para nós vida, doçura, esperança.

Para ti, nós, filhos de Eva, clamamos no nosso exílio,

Para ti suspiramos, gemendo e chorando neste vale de lágrimas.

Tu, nossa advogada, volta para nós os teus olhos cheios de bondade,

E Jesus, teu Filho abençoado, mostra-no-lo no fim do nosso exílio,

Ó clemente, ó tão boa, ó doce Virgem Maria

Reza por nós, Santa Mãe de Deus, Para que sejamos dignos do nosso Senhor Jesus Cristo.

Ó Deus, cujo Filho único, pela Sua Vida, Morte e Ressurreição, nos redimiu para a recompensa da vida eterna, concedei-nos, nós te suplicamos, que, depois de termos meditado sobre estes Mistérios do Santíssimo Rosário da Bem-Aventurada Virgem Maria, possamos imitar o que eles contêm e obter o que prometem, por meio do mesmo Jesus Cristo, assim seja.

Oremos pelas intenções e pelo bem-estar do Nosso Santo Padre, o Papa Francisco           1 Pai-Nosso, 1 Ave-Maria, 1 Glória ao Pai

Ó Maria,

Tu que deste à luz o Redentor do mundo Na gruta de Belém,

Sê uma mãe consoladora e acolhedora Para todas as crianças vítimas da maldade humana,

Para todos aqueles que morrem nas guerras E aqueles que são mortos nas clínicas de aborto.

Por Jesus Cristo, Nosso Senhor. Ámen.

Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Ámen