Chapelet pour les St Innocents

28 septembre 26 SI N° 57

Notre Dame donne au monde Le Rosaire de l’enfant à Naître pour vaincre l’avortement.     

On commence par élever notre chapelet vers le ciel en disant:

‘’Reine Céleste, avec ce chapelet, nous lions tous les pécheurs et toutes les nations à Votre cœur immaculé’’.

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Amen.

Je crois en Dieu,

Notre Père

Pour la Foi, je vous salue Marie.

Pour la Charité, je vous salue Marie.

Pour l’Espérance, pour la Tempérance, je vous salue Marie.

Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit - amen

Prière de Martial  M8

Nous allons maintenant invoquer, prier Saint Joseph. Eh bien, Saint Joseph nous est très précieux, et il est bon d'apprendre à devenir intime avec lui, et de le prier chaque jour dans notre vie. Saint Joseph, terreur des démons, nous recourons à vous dans notre tribulation, ô bienheureux Joseph, et après avoir imploré le secours de votre sainte Épouse, nous sollicitons aussi avec confiance votre patronage. Par l'affection qui vous a unie à la Vierge Immaculée, Mère de Dieu, par l'amour paternel dont vous avez entouré l'Enfant Jésus, nous vous supplions de regarder avec bonté l'héritage que Jésus-Christ a conquis au prix de son sang, et de nous assister dans nos besoins. Protégez, ô très sage gardien de la Divine Famille, la race élue de Jésus-Christ Préservez-nous, ô Père très aimant de toute souillure d'erreurs et de corruption. Soyez-nous favorables ô notre très puissant Libérateur. Du haut du ciel, protégez-nous dans le combat que nous livrons à la puissance des ténèbres. Et de même que vous avez arraché autrefois l'enfant Jésus au péril de la mort, défendez aujourd'hui la sainte Église de Dieu des embûches de l'ennemi et de toute adversité. Couvrez chacun de nous de votre perpétuelle protection, afin que, à votre exemple et soutenu par votre secours, nous puissions vivre saintement, pieusement mourir, et parvenir à la béatitude éternelle. Ainsi soit-il.

Exprimant ce qui est au cœur de sa mission rédemptrice, Jésus dit: ‘Je suis venu pour qu'ils aient la vie et qu'ils l'aient en abondance’ (Jn 10,10). En vérité, il veut parler de la vie ‘nouvelle et éternelle’ qui est la communion avec le Père, à laquelle tout homme est appelé par grâce dans le Fils, par l'action de l'Esprit sanctificateur. C'est précisément dans cette   ‘vie’ que les aspects et les moments de la vie de l'homme acquièrent toute leur pleine signification.

Ne supprimons pas la vie de ceux que Dieu a choisi pour Son Eglise.

Les Mystères Lumineux - Ils visent à approfondir notre foi en Christ, lumière du monde, en nous reliant à sa mission de salut, tout en soulignant l'innocence du Christ, comme lors de son baptême au Jourdain.

1er Mystère lumineux :Le Baptême du Christ dans le Jourdain. Le Baptême de Jésus où il est ‘l'innocent’ qui se fait péché pour nous.

Fruit du Mystère: Entrer dans la grâce, qui conduit des ténèbres du péché à la lumière.

Jésus, le Fils de Dieu, se fait le plus petit, le plus humble, le dernier. Il s’est fait pauvre pour que nous soyons riches de la vie divine et nous-mêmes, si nous voulons que le Christ opère en nous les merveilles, Dieu, dans sa grandeur, s'est fait homme en Jésus, vulnérable et mortel, un acte d'humilité suprême.

A la Croix, nous voyons que le péché est grave. Terriblement grave. Le péché est si grave qu’il a fallu que Jésus vienne payer pour ça, afin de nous sauver. C’était le seul moyen de pardon possible, quelqu’un devait payer. Et puisque Dieu voulait nous épargner la punition, en raison de la grandeur de sa grâce, quelqu’un devait la prendre à notre place. C’est ce que Jésus a fait.

Nous voyons Jésus rejeté de tous, cloué sur une croix romaine, agonisant et souffrant comme jamais personne n’a souffert. Parce qu’au-delà des souffrances physiques – qui sont terribles – Jésus porte sur lui la colère de Dieu. La juste réaction de Dieu face à ce qui est mal. Paul écrit :

‘’Celui qui n'a pas connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous afin qu’en lui nous devenions justice de Dieu’’ - 2 Corinthiens 5.21

Jésus déclare que pour entrer dans le Royaume des Cieux, il faut devenir comme un petit enfant, humble, dépendant, simple, malléable à la volonté de Dieu.

Jésus s'est fait serviteur, allant jusqu'à la croix, se plaçant volontairement au rang des plus faibles, des exclus, des derniers pour montrer que le Royaume de Dieu est pour ceux qui s'abaissent.

Son parcours, de la crèche à la croix, est une démonstration de cette humiliation volontaire pour nous offrir le salut, inversant les valeurs du monde.

Une lumière est déposée entre nos mains lors de notre baptême pour que sa flamme éclaire toute notre vie et celle de nos frères.

Lors du baptême de Jésus, une voix se fit entendre: ‘’Celui-ci est mon fils bien aimé. Nous sommes tous appelés à devenir des fils et des filles de Dieu par le baptême. Nous prions pour que les enfants dans le sein de leur mère soient protégés afin qu’ils puissent naître et être accueillis dans la communauté chrétienne par le baptême.

1notre père 10 Avé Maria, Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

Ô mon Jésus pardonne-nous tous nos péchés, préserve-nous du feu de l’enfer et conduis au Ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de Ta Sainte Miséricorde.

Ô Saint Michel Archange, de ta lumière éclaire-nous de tes ailes protège-nous, de ton épée défends-nous dans les combats visibles & invisibles.

3x Jésus protège et sauve l’enfant à naître.

Chant

 2ième dizaine :Les Noces de Cana.

Les Noces de Cana (transformation de l'eau en vin par Jésus) et la fête des Saints Innocents (massacre des enfants par Hérode) sont deux événements distincts du Nouveau Testament, célébré à des moments différents: Cana (Jean 2) est un ‘signe’ de la gloire de Jésus peu après son baptême, tandis que les Saints Innocents (Matthieu 2) sont commémorés le 28 décembre, près de Noël, marquant la persécution du Christ enfant. Bien qu'ils soient tous deux liés à Jésus, ils n'ont pas de lien direct, mais illustrent sa puissance miraculeuse comme à Cana et sa vulnérabilité, l’Innocent.

Fruit du mystère: La promesse de la vie divine  renouvelé par le don de cette vie divine; il atteindra son plein accomplissement dans l'éternité.

Jésus a révélé sa gloire par le miracle de Cana. Le nouveau couple fut béni non seulement avec le vin, mais aussi avec la foi dans le Christ. Prions pour des mariages solides, enracinés dans le Seigneur et ouverts au don de la nouvelle vie.

L'homme est appelé à une plénitude de vie qui va bien au-delà des dimensions de son existence sur terre, puisqu'elle est la participation à la vie même de Dieu.

La profondeur de cette vocation surnaturelle révèle la grandeur et le prix de la vie humaine, même dans sa phase temporelle. En effet, la vie dans le temps est une condition fondamentale, un moment initial et une partie intégrante du développement entier et unitaire de l'existence humaine. En même temps, cette vocation surnaturelle souligne le caractère relatif de la vie terrestre de l'homme et de la femme. En vérité, celle-ci est une réalité qui n'est pas ‘dernière’ mais ‘avant-dernière’; c'est de toute façon une réalité sacrée qui nous est confiée pour que nous la gardions de manière responsable et que nous la portions à sa perfection dans l'amour et dans le don de nous-mêmes à Dieu et à nos frères.

L'Eglise sait que cet Evangile de la vie, qui lui a été remis par son Seigneur et trouve un écho profond et convaincant dans le cœur de chaque personne, croyante et même non croyante, parce que, tout en dépassant infiniment ses attentes, il y correspond de manière surprenante. Malgré les difficultés et les incertitudes, tout homme sincèrement ouvert à la vérité et au bien peut, avec la lumière de la raison et sans oublier le travail secret de la grâce, arriver à reconnaître, dans la loi naturelle inscrite dans les cœurs (cf. Rm 2, 14-15), la valeur sacrée de la vie humaine depuis son commencement jusqu'à son terme; et il peut affirmer le droit de tout être humain à voir intégralement respecter ce bien qui est pour lui primordial. La convivialité humaine et la communauté politique elle-même se fondent sur la reconnaissance de ce droit.

1notre père 10 Avé Maria, Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

Ô mon Jésus pardonne-nous tous nos péchés, préserve-nous du feu de l’enfer et conduis au Ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de Ta Sainte Miséricorde.

Ô Saint Michel Archange, de ta lumière éclaire-nous de tes ailes protège-nous, de ton épée défends-nous dans les combats visibles & invisibles.

3x Jésus protège et sauve l’enfant à naître.

Chant

3Ième dizaine :L’annonce du Royaume et l’Appel à la Conversion. "Les temps sont accomplis: le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle". (Mc 1,15).

Fruit du Mystère: La nouvelle évangélisation qui commence à la maison, dans la famille, avec chaque baptisé.

"Tous les hommes sont appelés à entrer dans le Royaume. Annoncé d'abord aux enfants d'Israël, ce Royaume messianique est destiné à accueillir les hommes de toutes les nations".

‘’Repentez-vous et croyez à la bonne nouvelle’’. Prions pour que ces premières paroles du ministère public de Jésus soient entendues par tous ceux qui ont avorté. Puissent-ils savoir que le Seigneur les invite à la conversion et puissent-ils faire l’expérience du repentir qui donne la vie.

En vertu du mystère du Verbe de Dieu qui s'est fait chair (Jn 1,14), tout homme est confié à la sollicitude maternelle de l'Eglise. Aussi toute menace contre la dignité de l'homme et contre sa vie ne peut-elle que toucher le cœur même de l'Eglise; elle ne peut que l'atteindre au centre de sa foi en l'Incarnation rédemptrice du Fils de Dieu et dans sa mission d'annoncer l'Evangile de la vie dans le monde entier et à toute créature ( Mc 16,15).

Aujourd'hui, cette annonce devient particulièrement urgente en raison de la multiplication et de l'aggravation impressionnantes des menaces contre la vie des personnes et des peuples, surtout quand cette vie est faible et sans défense. Aux fléaux anciens et douloureux de la misère, de la faim, des maladies endémiques, de la violence et des guerres, il s'en ajoute d'autres, dont les modalités sont nouvelles et les dimensions inquiétantes.

Dans une page d'une dramatique actualité, le Concile Vatican II a déploré avec force les multiples crimes et attentats contre la vie humaine. De nos jours il faut déplorer ces maux encore une fois et avec la même force au nom de l'Eglise tout entière, certain d'être l'interprète du sentiment authentique de toute conscience droite: ‘’Tout ce qui s'oppose à la vie elle-même, comme toute espèce d'homicide, le génocide, l'avortement, l'euthanasie et même le suicide délibéré; tout ce qui constitue une violation de l'intégrité de la personne humaine, comme les mutilations, la torture physique ou morale, les tentatives de contraintes psychiques. Tout ce qui est offense à la dignité de l'homme, comme les conditions de vie infrahumaines, les emprisonnements arbitraires, les déportations, l'esclavage, la prostitution, le commerce des femmes et des jeunes; ou encore les conditions de travail dégradantes qui réduisent les travailleurs au rang de purs instruments de rapport, sans égard pour leur personnalité libre et responsable: toutes ces pratiques et d'autres analogues sont, en vérité, infâmes. Tandis qu'elles corrompent la civilisation, elles déshonorent ceux qui s'y livrent plus encore que ceux qui les subissent, et elles insultent gravement à l'honneur du Créateur’’.

1notre père 10 Avé Maria, Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

Ô mon Jésus pardonne-nous tous nos péchés, préserve-nous du feu de l’enfer et conduis au Ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de Ta Sainte Miséricorde.

Ô Saint Michel Archange, de ta lumière éclaire-nous de tes ailes protège-nous, de ton épée défends-nous dans les combats visibles & invisibles.

3x Jésus protège et sauve l’enfant à naître.

Ne supprimons pas la vie de ceux que Dieu a choisi pour Son Eglise.

Chant

4ième dizaine :La transfiguration: Sur le mont Thabor, la gloire de Dieu resplendit sur le visage de Jésus, il est illuminé de l’intérieur. 

Fruit du mystère : croire en Jésus, il est puissant pour sauver. Fatima est une irruption de la Lumière telle que nul ne l’avait jamais vu depuis St Jean. Une lumière destinée à faire renaître et embraser le monde d’amour et de vérité, un moment caché. Placer notre confiance dans les mérites du Christ, c’est là qu’est notre espoir. C’est là qu’est notre pureté. C’est là que notre chute se transformera en victoire.

Chers amis, la croix est essentielle pour la vie. Tout part de cette réalité, et tout continue avec cette réalité. Revenons à la réalité de l'Évangile chaque jour. Chaque jour, Commençons notre journée en pensant à la croix, et terminons-la en pensant aussi à la croix. Nous y trouverons un appel à venir à Jésus pour trouver le pardon, et un appel à fuir le péché pour poursuivre la sainteté. C’est tout ce dont nous avons besoin.

Et pourtant ce sera le même homme qui sera l’homme des douleurs au Golgotha. Mon âme peut être transfigurée par la présence de la Trinité Sainte. Dieu nous demande de Le contempler dans sa gloire, de prendre le temps de monter sur la montagne, à l’écart, pour nous laisser éclairer de l’intérieur.

Le Christ est transfiguré sur la montagne et les disciples voient Sa Gloire. Puissent les yeux de tout à chacun être changés, afin de considérer toute vie humaine comme le reflet de la gloire de Dieu Lui-même.

Malheureusement, un panorama inquiétant, loin de se rétrécir, va plutôt en s'élargissant: avec les nouvelles perspectives ouvertes par le progrès scientifique et technique, on voit naître de nouvelles formes d'attentats à la dignité de l'être humain. En même temps, se dessine et se met en place une nouvelle situation culturelle qui donne aux crimes contre la vie un aspect inédit et — si cela se peut — encore plus injuste, ce qui suscite d'autres graves préoccupations: de larges couches de l'opinion publique justifient certains crimes contre la vie au nom des droits de la liberté individuelle, et, à partir de ce présupposé, elles prétendent avoir non seulement l'impunité, mais même l'autorisation de la part de l'Etat, afin de les pratiquer dans une liberté absolue et, plus encore, avec l'intervention gratuite des services de santé.

Tout cela provoque un profond changement dans la façon de considérer la vie et les relations entre les hommes. Le fait que les législations de nombreux pays, s'éloignant le cas échéant des principes mêmes qui fondent leurs Constitutions, aient accepté de ne pas punir ou, plus encore, de reconnaître la légitimité totale de ces pratiques contre la vie est tout à la fois un symptôme préoccupant et une cause non négligeable d'un grave effondrement moral: des choix considérés jadis par tous comme criminels et refusés par le sens moral commun deviennent peu à peu socialement respectables. La médecine elle-même, qui a pour vocation de défendre et de soigner la vie humaine, se prête toujours plus largement dans certains secteurs à la réalisation de ces actes contre la personne; ce faisant, elle défigure son visage, se met en contradiction avec elle-même et blesse la dignité de ceux qui l'exercent.

Dans un tel contexte culturel et légal, même les graves problèmes démographiques, sociaux ou familiaux, qui pèsent sur de nombreux peuples du monde et qui exigent une attention responsable et active des communautés nationales et internationales, risquent d'être résolus de manière fausse et illusoire, en contradiction avec la vérité et avec le bien des personnes et des nations.

1notre père 10 Avé Maria, Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

Ô mon Jésus pardonne-nous tous nos péchés, préserve-nous du feu de l’enfer et conduis au Ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de Ta Sainte Miséricorde.

Ô Saint Michel Archange, de ta lumière éclaire-nous de tes ailes protège-nous, de ton épée défends-nous dans les combats visibles & invisibles.

3x Jésus protège et sauve l’enfant à naître.

Chant

5 ième dizaine: L’institution de l’Eucharistie.

Fruit du mystère: Fatima est Lumière.  l’univers surnaturel descendu jusqu’à nous: Les Anges d’abord, comme taillés dans la lumière; puis Jésus, manifesté en son Eucharistie par l’Ange en automne 1916; montré encore dans les rayons lumineux reflétés par la Vierge  les 13 des mois suivants; Notre Dame, venue de l’orient, qui actualise la vision Johannique de Pathmos, la 13ième étoile- représentée au bas de sa robe- au cœur de son embrasement de lumière, avec un visage encore plus irradié que sa Personne, éblouissant les yeux des voyants.

Pour les Saints Innocents ce n'est pas un événement distinct, mais plutôt la commémoration annuelle de leur martyre lors de la messe du 28 décembre, une fête qui les célèbre comme les premiers martyrs, morts pour le Christ sans le savoir, les reliant au mystère pascal du sacrifice et de la résurrection.

Les Saints Innocents sont considérés comme les "fleurs des martyrs", les premiers à mourir pour le Christ, bien avant de pouvoir parler ou de comprendre.

Ils sont commémorés en tant que victimes du massacre ordonné par Hérode pour tuer Jésus, symbolisant la persécution dès les débuts du salut.

Leur mort innocente est vue comme une participation au sacrifice du Christ, actualisé dans l'Eucharistie, qui célèbre la mort et la résurrection du Seigneur.

Une voix dans Rama a été entendue, liée à la lamentation de Rachel pleurant ses enfants.

Une commémoration au sein de l'Octave de Noël: La fête des Saints Innocents (28 déc.) suit celle de Saint Étienne (26 déc.), inscrivant ce martyre dans la lumière de la Nativité.

En résumé, chaque année, lors de l'Eucharistie du 28 décembre, l'Église commémore les Saints Innocents en les unissant au mystère du Christ, célébrant leur sacrifice comme un témoignage précoce de la foi. Ceci est mon Corps, livré pour vous. L’Eucharistie nous apprend comment vivre et comment aimer. Prions pour que les parents, qui sacrifient les bébés dans leur propre intérêt, apprennent au contraire à s’effacer par amour pour leurs bébés.

1notre père 10 Avé Maria, Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

Ô mon Jésus pardonne-nous tous nos péchés, préserve-nous du feu de l’enfer et conduis au Ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de Ta Sainte Miséricorde.

Ô Saint Michel Archange, de ta lumière éclaire-nous de tes ailes protège-nous, de ton épée défends-nous dans les combats visibles & invisibles.

3x Jésus protège et sauve l’enfant à naître.

Ô Marie, prends nos prières, transforme-les, purifie-les, présente-les à ton Fils. Bis

Ensemble :

Je te salue ô Reine, mère de miséricorde, toi qui es pour nous vie, douceur, espérance.

Vers toi nous les Fils d’Eve, nous crions dans notre exil,

Vers toi nous soupirons, gémissant et pleurant dans cette vallée de larmes.

Toi notre avocate, tourne vers nous tes yeux pleins de bonté,

Et Jésus ton Fils béni, montre-le-nous au terme de cet exil,

Ô clémente, ô si bonne, ô douce Vierge Marie

Priez pour nous Sainte Mère de Dieu … Afin que nous soyons dignes des Promesses de Notre Seigneur Jésus Christ.

Ô Dieu, dont le Fils unique, par Sa Vie, Sa Mort et Sa Résurrection, a racheté pour nous la récompense de la vie éternelle, accordez-nous, nous vous en supplions, qu’après avoir médité sur ces Mystères du Très Saint Rosaire de la Bienheureuse Vierge Marie, nous puissions imiter ce qu’ils contiennent et obtenir ce qu’ils promettent, par le même Jésus Christ, ainsi soit-il.

Notre Dame de Fatima, apprends à toutes les familles de la Terre à accueillir chaque naissance dans la joie et l’action de grâce.

Le dernier livre de la Bible, l’Apocalypse de saint Jean, explique le déroulement de l’histoire humaine. Il s’agit d’un livre scellé de sept sceaux. Les quatre premiers décrivent l’humanité laissée à elle-même, suivant une courbe inexorable qui descend vers la mort. Avec le cinquième sceau nous entrons dans le mouvement inverse, l’activité salvatrice de Dieu. Et cela commence justement avec le cri des «âmes de ceux qui furent égorgés…», en qui il faut voir non seulement les martyrs chrétiens, mais «tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang de l’innocent Abel». En Dieu, le sang des innocents reçoit une efficacité qui contrecarre les effets destructeurs de la violence. Leur apparente défaite inaugure un mouvement de libération qui culmine dans la croix du Christ.

C’est cela qui est manifesté par l’ouverture du sceau suivant, où il s’agit du ‘’grand Jour de la colère de l’Agneau’’ La colère de Dieu est le terme technique utilisé dans la Bible pour exprimer sa réponse au péché qui vise le rétablissement de la justice bafouée. Ici, il se réfère à l’acte par lequel Jésus prend sur lui tout le mal humain en en subissant les conséquences jusqu’à l’extrême, dans son propre corps.

En donnant sa vie jusqu’au bout, Jésus partage le sort de toutes les victimes innocentes et assure ainsi que leur peine n’a pas été vaine. Il porte leurs souffrances à l’intérieur de sa propre relation avec celui qu’il appelle abba, Père, et, puisque le Père l’écoute toujours, nous avons la garantie que cette souffrance n’est pas perdue. Elle entraîne la disparition de l’ancien ordre mondial marqué par l’injustice, et l’apparition «de nouveaux cieux et d’une nouvelle terre, où la justice habitera». Loin de tolérer ne fût-ce qu’un seul instant la souffrance des innocents, dans son Fils unique Dieu boit avec eux cette coupe amère jusqu’à la lie et, ce faisant, la transforme en coupe de bénédiction pour tous.

Et si vous portiez dans vos prières, quotidiennement et pendant neuf mois, un enfant à naître dont la vie serait menacée? Il existe des enfants encore dans le sein de leur mère qui risquent de ne pas naître. Ils peuvent être dès à présent nos enfants dans la prière. Afin de demander à Dieu de sauver ces vies menacées par un avortement et de soutenir les mères confrontées à une grossesse difficile ou non désirée, vous pouvez vous engager à réciter tous les jours pendant neuf mois une dizaine de chapelet et une prière spéciale à l’intention de l’enfant, dont le nom est connu de Dieu seul, et de ses parents. L’adoption spirituelle met un baume sur les profondes blessures causées par l’avortement et permet aux mères de retrouver la confiance en la miséricorde divine et la paix du cœur.

Prière d’engagement à l’adoption spirituelle

Très sainte Vierge Marie, Mère de Dieu, et vous tous, les anges et les saints, poussé par le désir de venir en aide aux enfants à naître, je prends la ferme résolution et je promets qu’à dater d’aujourd’hui j’adopte spirituellement un enfant dont le nom est connu de Dieu, et que pendant neuf mois je prierai chaque jour pour qu’il ait la vie sauve et pour qu’après sa naissance, il connaisse une vie juste et droite.

Je m’engage à réciter chaque jour la prière quotidienne suivante et à réciter chaque jour une dizaine de chapelet:

Seigneur Jésus, par l’intercession de ta Mère, Marie, qui t’a mis au monde avec amour, et de saint Joseph, l’homme de confiance qui a pris soin de toi, je te prie pour l’enfant à naître que j’ai adopté spirituellement et qui se trouve en danger de mort.

Je t’en supplie, donne à ses parents assez d’amour et de courage pour le laisser vivre la vie à laquelle tu l’as destiné. Amen.

Ne supprimons pas la vie de ceux que Dieu a choisi pour Son Eglise.

 Prions pour les intentions et le bien-être de Notre Saint Père le Pape Leon XIV.

1 pater, 1 Avé, 1 gloire au Père

Saint Jean Baptiste donne au monde un peu de retenue au regard de l’Enfant Dieu qui va venir en toute humilité.

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Amen