Chapelet pour les St Innocents

S.I.52 du 28 04 2026

On commence par élever notre chapelet vers le ciel en disant:

Reine Céleste, avec ce chapelet, nous lions tous les pécheurs et toutes les nations à Votre Cœur Immaculé.

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit.

Prière pour la conversion des Cœurs

Père Céleste, en ce temps de crise mondiale, permets à chaque âme de trouver la paix et la sécurité dans Ta Divine Volonté. Donne à chaque âme la grâce de comprendre que Ta Volonté est le Saint Amour dans le moment présent.

Père Bienveillant, éclaire chaque conscience afin qu’elle reconnaisse qu’elle ne vit pas selon Ta volonté. Accorde au monde la grâce et le temps de le faire. Amen.

Divin Enfant Jésus, en priant ce rosaire nous Te demandons d’enlever du cœur du monde le désir de commettre le péché de l’avortement. Enlève le voile de tromperie que Satan a placé sur les cœurs, qui dépeint la promiscuité comme une liberté et révèle-là pour ce qu’elle est, l’esclavage du péché. Place dans le cœur du monde un respect renouvelé pour la vie au moment de la conception. Amen.

- Credo

- 1 notre Père

- Pour la Foi, Je vous salue Marie

- Pour l’Espérance, pour la Tempérance, je vous salue Marie

- Pour la Charité, Je vous salue Marie

- Toute gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours et pour les siècles des siècles, amen.

Les mystères joyeux

L’annonciation: FM: L’humilité. Cela représente l'acceptation humble de Marie à la volonté de Dieu et son détachement, invitant à la prière pour la charité et l'humilité du cœur.

Marie, troublée par la salutation de l’Ange, se réjouit néanmoins de faire la Volonté de Dieu. Prions pour que toutes celles qui se sentent troublées par leur grossesse obtiennent la grâce de faire confiance en la Volonté de Dieu.

L'archange Gabriel visite Marie à Nazareth. Troublée, elle accepte finalement la volonté divine, prononçant son "oui" ce qui est vu comme un acte d'humilité et de foi. C'est le moment où Dieu entre dans l'histoire humaine, devenant chair ‘’l’incarnation" pour le salut des hommes.

La date du 25 mars est choisie car elle se situe neuf mois avant la naissance de Jésus à Noël. L'Annonciation est un sujet de prédilection dans l'art chrétien, illustrant la pureté de Marie, souvent représentée avec des lys, et la visite céleste. Marie est considérée dans cet événement comme la servante du Seigneur, acceptant un destin qui bouleverse l'humanité.

 Représentons-nous la Très Sainte Trinité assise sur un trône éclatant de gloire. Elle se propose de faire connaître à l'humble Vierge qui doit être la Mère du Verbe incarné, tout ce qui concerne ce mystère, et elle se détermine à lui envoyer une solennelle ambassade pour l'engager à accepter cet honneur. L'évangéliste saint Luc raconte le commencement de cette histoire en ces termes : « Dieu envoya l'Ange Gabriel dans une ville de Galilée, nommée Nazareth, à une Vierge qui avait pour époux un homme de la maison de David, appelé Joseph, et le nom de la Vierge était Marie » (Luc, 1, 26-27). Au sujet de cette ambassade, examinons quel est celui qui l'envoie, celui qui en est chargé, celle à qui elle s'adresse et quel en est l'objet, en nous efforçant de retirer de ces considérations quelque utilité pour notre âme.

Celui qui l'envoie est le Dieu tout-puissant, qui sans avoir besoin de ses créatures, mais uniquement parce qu'il est bon, et pour faire du bien aux hommes, se plaît à communiquer avec eux, leur envoyant des messages et des ambassades, et employant à cette fin, comme serviteurs, des créatures aussi nobles que sont les anges. Ils sont en effet, comme dit saint Paul, « les envoyés du Très-Haut, et viennent de sa part exercer leur ministère en faveur de ceux qui doivent être les héritiers du salut » (Hebr. 1, 14). Or, leur service consiste à descendre et à monter continuellement l'échelle mystérieuse que vit Jacob, afin d'apporter aux hommes les ordres de Dieu, et de reporter vers Dieu les prières et les vœux des hommes.

1notre Père 10 Avé Maria, Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

Ô mon Jésus pardonne-nous tous nos péchés, préserve-nous du feu de l’enfer et conduis au Ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de Ta Sainte Miséricorde.

Ô Saint Michel Archange, de ta lumière éclaire-nous de tes ailes protège-nous, de ton épée défends-nous dans les combats visibles & invisibles.

3x Jésus protège et sauve l’enfant à naître.

La Visitation: FM: la charité fraternelle, l'amour du prochain.

La Visitation est la visite de la Vierge Marie, enceinte de Jésus, à sa cousine Élisabeth, enceinte de Jean-Baptiste, peu après l'Annonciation. Dans l'Évangile cet épisode célèbre la rencontre des deux mères et de leurs enfants, marqué par le tressaillement de Jean-Baptiste et le chant de louange de Marie, le Magnificat.

Marie, portant le Christ, se rend en hâte dans la montagne de Judée pour aider sa cousine âgée, témoignant de sa charité et portant la joie de l'Évangile. Élisabeth, remplie de l'Esprit Saint, reconnaît en Marie la Mère de Son Seigneur. La visite confirme le lien entre Jésus et son précurseur, Jean-Baptiste, qui tressaille de joie dans le sein de sa mère. En réponse à l'accueil d'Élisabeth, Marie prononce le Magnificat, un cantique d'action de grâce, célèbre dans la liturgie chrétienne. La Visitation symbolise l'alliance entre l'Ancien et le Nouveau Testament.

 Notre-Seigneur, peu de temps après son Incarnation, possédé d'un ardent désir de sauver les hommes, jeta les yeux sur Jean-Baptiste, qui était encore dans les entrailles d'Élisabeth, et qu'il destinait à être son Précurseur. Le voyant souillé du péché originel, il en fut touché de compassion. Il résolut de purifier son âme de cette tâche et de la sanctifier au plus tôt, voulant ainsi prendre possession de l'office de Rédempteur, dont son Père l'avait chargé. Il inspira donc efficacement à sa bienheureuse Mère la pensée d'aller en toute diligence visiter sa cousine Élisabeth, dans l'intention d'exécuter, à cette occasion, le pieux dessein qu'il avait formé.

Nous prions pour que le monde réalise que l’avortement ne vise pas des enfants qui pourraient naître, mais des enfants qui sont déjà dans le monde, vivant et grandissant dans le sein de leur mère et qui devraient être tués. Ô Verbe divin, qui avez daigné vous faire homme afin de nous retirer de l'esclavage du péché et qui avez voulu exercer si tôt cet emploi, que le prophète Isaïe vous nomme pour cette raison : Celui qui se hâte d'arracher les dépouilles et d'enlever le butin, vous ne portez aucun nom qui ne soit significatif, et dont vous ne remplissiez toute la signification. Venez donc au plus tôt me purifier de mes péchés, hâtez-vous de me sanctifier par votre grâce ; emparez-vous de mon cœur et consacrez-le à votre service comme un trophée de votre victoire, afin que je commence sans délai à vous servir avec toute la ferveur dont je suis capable.

1notre Père 10 Avé Maria, Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

Ô mon Jésus pardonne-nous tous nos péchés, préserve-nous du feu de l’enfer et conduis au Ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de Ta Sainte Miséricorde.

Ô Saint Michel Archange, de ta lumière éclaire-nous de tes ailes protège-nous, de ton épée défends-nous dans les combats visibles & invisibles.

3x Jésus protège et sauve l’enfant à naître.

La Nativité. FM - l'esprit de pauvreté. En méditant sur la naissance de Jésus dans le dénuement d'une crèche à Bethléem. Il invite à la simplicité et à la recherche de Dieu; Lorsqu’elle comprit, aux consolations ineffables dont son âme était inondée, que l’heure de l’enfantement était venue, elle se retira dans un angle de l’étable, et là, ravie en une très haute contemplation, elle mit au monde son Fils unique et le prit aussitôt dans ses bras. Oh ! Quelle joie pour elle de le voir pour la première fois ! Elle ne s’arrête pas à considérer la beauté de son corps ; mais, pénétrant plus avant, elle contemple la beauté de son âme et de sa divinité. Ensuite, elle le presse amoureusement contre son cœur et le couvre de ses baisers, car Il est son fils, puis elle suspend ces marques de tendresse à la pensée qu’Il est son Dieu. Ainsi le Seigneur veut-Il que nous en usions à son égard : l’amour et le respect sont comme les deux bras avec lesquels Il désire que nous nous unissions à Lui. Partagés comme Marie entre ces deux sentiments, prenons le Sauveur nouvellement né et mettons-Le amoureusement sur notre cœur, mais de telle sorte que le respect règle les élans de l’amour.

 Dieu Lui-même qui est né en tant qu’un enfant. La grandeur d’une personne ne se mesure pas à sa taille, car le Roi nouveau-né est très petit. Prions pour qu’il n’y ait plus de préjudices contre les tout petits bébés menacés par l’avortement. Ô très doux et souverain Seigneur, comment pourrai-je reconnaître la bonté que vous avez de naître dans la dernière pauvreté pour mon salut ! Oh ! Que n’ai-je pu me trouver présent à votre naissance ! Que n’ai-je eu le bonheur de vous rendre quelque bon office ! Agréez du moins que je me présente aujourd’hui devant votre Majesté, et que je vous fasse une donation entière de ce que je suis et de ce que je possède, afin que tout soit entièrement à vous. Acceptez, Seigneur, cette expression de ma bonne volonté, et faites-moi la grâce de vous en prouver la sincérité par les œuvres.

L'esprit de pauvreté : Se rendre pauvre pour Dieu et accueillir avec joie les démunis. Se détacher des richesses et du confort, accueillir le Christ humblement. Dans La joie de la naissance du Christ. La Nativité est centrée sur l'Incarnation, Il est Dieu et homme. Qu’est-Il en tant que Dieu ? À quoi est-Il réduit en tant qu’homme ? Cette comparaison ne pourra manquer d’exciter en nous de vifs sentiments d’admiration et d’amour. En effet, celui qui nous apparaît sous les traits de l’enfance, c’est le Roi de gloire qui a le ciel pour demeure, qui est assis sur les chérubins, dont les anges distribués en neuf chœurs sont les ministres. Il est au milieu d’eux comme un souverain ; tous L’adorent, tous se montrent à l’envi ses obéissants et fidèles sujets. Et cependant Le voici, ce monarque suprême, couché dans une crèche, étendu sur un peu de paille entre deux animaux. Le Verbe du Père éternel, cette parole toute-puissante par laquelle Il a créé l’univers et le conserve, est devenu un enfant emmaillotté, lié, sans parole et sans mouvement. Celui qui est revêtu de la lumière comme d’un manteau, et qui est la splendeur de la gloire de son Père, celui qui donne à toutes les créatures leur beauté, qui les soutient et leur fournit avec libéralité tout ce qui est nécessaire à leur subsistance, celui-là n’a pour vêtement que de pauvres langes, et a besoin que sa Mère le nourrisse de son lait.

1notre Père 10 Avé Maria, Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

Ô mon Jésus pardonne-nous tous nos péchés, préserve-nous du feu de l’enfer et conduis au Ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de Ta Sainte Miséricorde.

Ô Saint Michel Archange, de ta lumière éclaire-nous de tes ailes protège-nous, de ton épée défends-nous dans les combats visibles & invisibles.

3x Jésus protège et sauve l’enfant à naître.

La Présentation. FM: l'offrande de soi.

L’Enfant est présenté au Temple parce que l’enfant appartient à Dieu. Les enfants ne sont ni la propriété de leurs parents, ni celle du gouvernement. Ils appartiennent, et nous aussi d’ailleurs, à Dieu Lui-même. Marie présente l'Enfant au Seigneur. Ce mystère nous invite à donner le meilleur de soi-même à Dieu et à rechercher la sainteté. Avec quel esprit de dévotion la Vierge fit cette offrande, en son nom et au nom de tout le genre humain. Père saint, dit-elle, voici votre Fils unique, en tant qu'il est Dieu, et mon Fils premier-né, en tant qu'il est homme ; voici celui qui représente tous les premiers-nés offerts à votre divine Majesté jusqu'à ce jour, et dont vous attendiez si vivement la venue dans votre saint temple. Nous vous l'offrons de tout mon cœur, en action de grâces de ce que vous me l'avez donné : pouvons-nous vous présenter un don meilleur ? Il est à vous ; recevez-le dans vos bras paternels : il y sera plus à sa place qu'entre les miens. Recevez-le, ô mon Dieu, en odeur de suavité, pour la rédemption de tous les hommes ; comme une oblation plus précieuse que celle d'Abel, plus agréable que celle de Noé, plus sainte que celle d'Abraham, préférable à toutes celles que Moïse a ordonné de vous faire selon la loi. Nous vous conjurons, par ses mérites, d'accorder à tous les hommes le pardon de leurs offenses, et de ne point leur refuser votre amitié. — Oh ! qui pourrait dire avec quelle complaisance cette offrande fut acceptée par le Père éternel, et à cause de son excellence, et à cause de la sainteté de la personne qui la lui présentait.

Ce mystère représente également l'accueil de la lumière du Christ sur le monde et l'esprit de sacrifice, il trouve son fondement dans l'Évangile selon Luc (2, 22-38), où il est relaté comment Marie et Joseph, en fidèles observateurs de la Loi juive, amènent l'enfant Jésus au Temple de Jérusalem pour le présenter au Seigneur, conformément aux prescriptions de la Loi de Moïse.  Avec quel dévouement l'Enfant béni s'offrit au Père éternel, dans le temple. Voici, dit-il, ô mon Père, voici votre Fils unique qui s'est fait homme pour vous obéir, et qui vient à votre temple pour vous honorer. C'est dans ce saint lieu que je me présente devant votre divine Majesté, prêt à la servir et à faire tout ce qu'il lui plaira de me commander. Puisque ni le massacre des premiers-nés de toute l'Égypte, ni l'oblation des aînés d'Israël n'ont pu sauver les hommes coupables, je me dévoue pour eux à la mort, afin que mon sang apaise votre colère et qu'il soit le prix de leur rédemption. C'est ainsi que le Verbe incarné vérifie cette parole du grand apôtre : Il nous a aimés, et il s'est livré lui-même pour nous, en s'offrant à Dieu pour l’expiation de nos péchés, comme une oblation et une victime d'agréable odeur. Il est à croire que cette auguste cérémonie se fit au commencement du jour, temps où l'on avait coutume d'immoler l'agneau pour le sacrifice du matin, afin qu'il y eût un rapport plus frappant entre la figure et la réalité. Oh ! que le Père éternel agréa volontiers cette offrande qu'il attendait depuis tant de siècles : car toutes celles qu'on lui avait faites jusqu'alors des premiers-nés de son peuple n'avaient été de quelque valeur devant lui, que parce qu'elles étaient des images et des ombres de celle-ci !

Il est certain que Notre-Seigneur s'offrit à son Père pour la Rédemption de tous les hommes en général ; mais il est également vrai qu'il nous avait alors présent dans la mémoire et dans le cœur et qu'il s'offrit aussi pour nous en particulier. Dans cette pensée, nous nous renfermerons avec Jésus et avec Marie dans notre âme, qui est le temple de Dieu ; et là, nous présenterons au Père des miséricordes son Fils bien-aimé en reconnaissance de la faveur qu'il nous a faite de nous le donner pour Rédempteur et pour Maître. Nous le supplierons d'agréer cette offrande, de nous accorder par ses mérites le pardon de tous nos péchés, et de nous rendre participant de ses grâces.

Ô Père éternel, je vous offre de toute l'affection de mon cœur votre Fils unique. Je ne mérite pas que vous receviez cette offrande de ma main ; j'espère toutefois que vous aurez plus d'égard à sa valeur qu'à mon indignité, et que vous l'accepterez avec joie. Recevez-la donc, Seigneur, en satisfaction de mes offenses, afin que purifié de toute tache, je puisse paraître devant vous dans le temple de votre gloire. Ainsi soit-il.

1notre père 10 Avé Maria, Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

O mon Jésus pardonne-nous tous nos péchés, préserve-nous du feu de l’enfer et conduis au Ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de Ta Sainte Miséricorde.

Ö Saint Michel Archange, de ta lumière éclaire-nous de tes ailes protège-nous, de ton épée défends-nous dans les combats visibles & invisibles.

3x Jésus protège et sauve l’enfant à naître.

Le recouvrement de Jésus au Temple - FM: La soumission. Au retour, Jésus reste à Jérusalem à l'insu de ses parents. Après trois jours de recherche angoissée, ils le retrouvent dans le Temple. Jésus était assis au milieu des docteurs de la Loi, les écoutant et les interrogeant, stupéfiant l'auditoire par son intelligence et ses réponses. À Marie qui lui demande pourquoi il agit ainsi, Jésus répond: Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas que je dois être dans la maison de mon Père. La parole de Jésus à sa mère rompt le silence sur les "années cachées" de Jésus et révèle la conscience de sa filiation divine et de sa mission marquant la fin de l'enfance de Jésus.

 Mystérieuse conduite du Seigneur à l’égard de deux personnes d’une si haute sainteté. Il les afflige sans qu’elles soient coupables de la moindre faute, à l’occasion d’une bonne œuvre qu’elles viennent de faire pour l’honorer, et du côté qui leur est le plus sensible, c’est-à-dire, par la disparition subite d’un enfant qu’elles aiment uniquement. Il veut par-là les exercer à la pratique de la patience, de l’humilité, d’une diligence pleine de ferveur, et de plusieurs autres vertus qui brillèrent en cette circonstance dans la Vierge et dans saint Joseph, et dont l’imitation nous est tous les jours si nécessaire.
Ils montrent leur patience. Ils ne se troublent point et ne perdent pas la paix de l’âme. Loin de se plaindre de la conduite rigoureuse en apparence de Jésus, ils supportent cette séparation cruelle avec un esprit égal et entièrement soumis aux ordres de la Providence.
 

Ils font paraître leur humilité. Ils craignent sans sujet de s’être rendus coupables de quelque négligence. Ils appréhendent que l’Enfant-Jésus, peu satisfait de leurs soins, ne les ait abandonnés pour embrasser un nouveau genre de vie ; et pénétrés du sentiment de leur indignité, ils confessent qu’ils ne méritaient point de veiller plus longtemps sur sa personne.

 L’Enfant Jésus était rempli de sagesse parce qu’il est Dieu. Prions pour que le monde puisse reconnaître la sagesse de Ses enseignements concernant la dignité de la vie et puisse comprendre que cet enseignement n’est pas une opinion mais la vérité.  Au retour, Jésus reste à Jérusalem à l'insu de ses parents. Après trois jours de recherche angoissée, ils le retrouvent dans le Temple. Jésus était assis au milieu des docteurs de la Loi, les écoutant et les interrogeant, stupéfiant l'auditoire par son intelligence et ses réponses. À Marie qui lui demande pourquoi il a agi ainsi, Jésus répond. Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas que je dois être dans la maison de mon Père? Cet épisode rompt le silence sur les "années cachées" de Jésus et révèle sa conscience de sa filiation divine et de sa mission. Cet événement souligne le passage de la soumission à ses parents à la priorité de sa Mission Divine, tout en retournant ensuite avec eux à Nazareth pour leur obéir.

1notre père 10 Avé Maria, Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

O mon Jésus pardonne-nous tous nos péchés, préserve-nous du feu de l’enfer et conduis au Ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de Ta Sainte Miséricorde.

Ö Saint Michel Archange, de ta lumière éclaire-nous de tes ailes protège-nous, de ton épée défends-nous dans les combats visibles & invisibles.

3x Jésus protège et sauve l’enfant à naître.

Je te salue ô Reine, mère de miséricorde, toi qui es pour nous vie, douceur, espérance.

Vers toi nous les Fils d’Eve, nous crions dans notre exile,

Vers toi nous soupirons, gémissant et pleurant dans cette vallée de larmes.

Toi notre avocate, tourne tes yeux pleins de bonté,

Et Jésus ton Fils béni, montre-le-nous au terme de et exil,

Ô clémente, ô si bonne, ô douce Vierge Marie

Priez pour nous Sainte Mère de Dieu, Afin que nous soyons dignes de notre Seigneur Jésus Christ.

Ô Dieu, dont le Fils unique, par Sa Vie, Sa Mort et Sa Résurrection, a racheté pour nous la récompense de la vie éternelle, accordez-nous, nous vous en supplions, qu’après avoir médité sur ces Mystères du Très Saint Rosaire de la Bienheureuse Vierge Marie, nous puissions imiter ce qu’ils contiennent et obtenir ce qu’ils promettent, par le même Jésus Christ, ainsi soit-il.

Prions pour les intentions et le bien-être de Notre Saint Père le Pape François          1 pater, 1 Avé, 1 , gloire au Père

Ô Marie,

Toi qui as enfanté le Rédempteur du monde Dans la grotte de Béthléem,

Sois une mère consolatrice et accueillante Pour tous les enfants victimes de la méchanceté humaine,

Pour tous ceux qui meurent dans les guerres Et ceux qu’on met à mort dans les cliniques d’avortement.

Par Jésus-Christ Notre Seigneur. Amen.

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Amen